Comment choisir le nom de son groupe, trouver des musiciens, définir un son ?
Quelle attitude adopter sur scène ?
Prendre ou ne pas prendre de drogues ?
Vous trouverez ici les réponses à toutes ces questions.

Ce livre est aussi une histoire populaire du rock, l’impérialisme américain vu par le prisme de la musique. Un mélange détonnant, irrésistiblement drôle et terriblement sérieux, un pamphlet marxiste et situationniste : le résultat improbable d’une collaboration entre Noam Chomsky et Howard Zinn, sous gaz hilarant.

Une relecture de la sexualité, à la lumière des travaux de Deleuze, Foucault, mais aussi dans la lignée du féminisme matérialiste (Wittig) et des recherches sur le genre (J. Butler). S’inscrivant dans une quête rétrospective d’une philosophie radicale lesbienne, l’essai examine notamment le godemiché et ses différentes incarnations au sein du système patriarcal.

Rencontre sauvage entre féminisme et contre-science du gode, philosophie post-structurale et bande dessinée manga, action politique et science-fiction, philosophiquement inspiré et hilarant, le Manifeste contre-sexuel a été acclamé par la critique française comme un classique de la pensée pour le XXI^e siècle.

Du XV^e au XVII^e siècle, l’Europe chrétienne (catholique comme protestante) fut prise d’une brusque frénésie contre la sorcellerie. Des dizaines de milliers de personnes, accusées à tort ou à raison de pratiques démoniaques, furent torturées avant de se retrouver dans les flammes des bûchers. L’écrasante majorité des victimes furent des femmes. Il n’y a là aucun hasard.

Dans ce pamphlet paru en 1999, Françoise d’Eaubonne pose l’hypothèse, vingt ans avant Mona Chollet, que la chasse aux sorcières est d’abord une guerre contre les femmes, leurs pratiques et leurs pouvoirs réels ou supposés. Elle invente, en passant, le mot sexocide, comme elle a inventé les mots phallocrate et écoféminisme.

Bordeaux, mai 2009. Alors que la Garonne ne cesse de recracher des cadavres, le lieutenant en charge de l’affaire ne dispose pour toute piste que de rumeur : des êtres dégénérés avides de sexe, de sang et de rock’n’roll parcoureraient la cité girondine.

Dans le même temps, au son du club Bathory, la fille du lieutenant tombe sous le charme d’un mystérieux Damian, gueule d’ange à la soif insatiable, lui-même sous la coupe de Gabriel, un enfant bien plus vieux et cruel que ne le laisse penser son apparence.

« Ces classes, qui se sont gavées de l’exploitation des masses, faisant du charbon la clef de leur ascension, avant que les coulées de pétrole et les flambées de gaz ne viennent les installer en une abondance qui toujours aux damnés de la terre a manquée, paniquent aujourd’hui à l’idée de perdre leurs privilèges, et de se voir à leur tour soumis à l’économie de la rareté. »

En 2019, Crépuscule démontrait comment et à quel point notre République était paradoxalement menacée par les personnes censées la représenter et la défendre.

En 2021, Abattre l’ennemi proposait un guide détaillé du pouvoir et de ce qu’il faudrait faire une fois celui-ci repris.

Restait à dire comment, dans les faits, étape après étape, redonner leur souveraineté aux Français. Sous la forme cette fois d’un traité anarchiste, Coup d’état expose les modalités de la révolution nécessaire.

Sous la plume enflammée d’un jeune homme formé pour intégrer les élites mais croyant encore en la République, il dénonce et expose les preuves d’une OPA commise sur la démocratie par des oligarques puissants, en faveur d’intérêts de caste, et comment le Président Macron en fut à la fois la créature et l’instrument.

Juan Branco a fréquenté leurs écoles, les connait intimement et il écrit ce qu’il a vu et entendu avec une liberté de ton inédite, qui évoque le Jules Vallès de l’Insurgé.

Premier livre documenté et intégralement sourcé sur la manière dont Macron a gagné le pouvoir, ce pamphlet saisissant, fondé sur une enquête originale contenant de nombreux éléments inédits, se dévore comme un thriller et raconte comme au cinéma.

Dans Le Syndrome Magneto, Bolchegeek théorise le traitement des personnages de méchants de la pop-culture dont les motivations ne sont pas leur intérêt personnel ou une simple vilenie, mais la volonté de rendre le monde meilleur, de lutter contre ses injustices. Le constat de départ est que, régulièrement, une partie du public se trouve davantage en phase avec l’antagoniste qu’avec le héros.

Avec la même énergie, l’intelligence et l’humour qui traversent les vidéos de Bolchegeek, Benjamin Patinaud signe un premier livre original et brillant où il aborde la culture populaire sous des angles artistiques, sociaux et politiques, pour s’interroger sur notre monde, à travers nos imaginaires communs et ceux qui les forgent.

Articulant l’approche objectiviste des sciences humaines avec l’expression littéraire de souvenirs personnels et de la charge émotionnelle qu’ils contiennent, l’anthropologue de l’université d’Aix prend résolument le contrepied des idéologies radicales qui revendiquent, au nom du bien-être et de l’abolition de l’asservissement animal, la fin de toute activité d’élevage, la reconnaissance d’une personnalité juridique à la nature et l’exaltation d’un retour écologiste à un état prénéolithique de l’humanité, supposément édénique.

Né à Montpellier, Frédéric Saumade est professeur d’anthropologie sociale à Aix-Marseille Université et membre de l’Institut d’ethnologie méditerranéenne, européenne et comparative (IDEMEC-CNRS). Spécialiste des cultures taurines-équestres de l’Europe du Sud-Ouest et de l’Amérique du Nord, il a réalisé de nombreuses enquêtes sur le terrain des spectacles tauromachiques, des rodéos et des élevages afférents, ainsi que sur les fêtes et rites qui mettent en scène le bœuf et le cheval.